domingo, 10 de abril de 2016

Las necrópolis protohistóricas de los Alcores : relectura de la tradición arqueológica / Jorge Maier Allende

Título: Las necrópolis protohistóricas de los Alcores : relectura de la tradición arqueológica / Jorge Maier Allende
Publicación: Alicante : Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2007
Notas de reproducción original: Otra ed.: Manuel Bendala Galán y María Belén Deamos (dir.), El nacimiento de la ciudad: la Carmona protohistórica, Sevilla: Universidad de Sevilla, Carmona: Ayuntamiento de Carmona, 2007, pp. 331-363
Materias:
CDU:
  • 726.82(460.353)
Forma/género: Estudio crítico

lunes, 4 de abril de 2016

10 DE ABRIL, 3ª CONVOCATORIA "DALE LA MANO A TU RÍO"

La Plataforma Cívica "Salvemos el Guadaira" está organizando la 3ª edición de "Dale la mano a tu río" para el domingo 10 de abril. El acto comenzará con una cadena humana a partir de las doce del mediodía en el puente de Carlos III (puente viejo). Después se celebrará una convivencia en el parque de San Francisco junto a la sede del grupo scout. Durante la convivencia se leerá un manifiesto sobre el río Guadaíra, se sortearán dos libros, se degustarán varios guisos gratuitamente, habrá bebidas y tapitas a precios populares, música ambiental y habrá una gran sorpresa.
Esta es la actividad más reivindicativa que organiza la Plataforma durante el año. El objetivo sigue siendo conseguir una recuperación plena de nuestro río.
Por ese motivo te pedimos tu participación y la de tus familiares y amigos.

viernes, 1 de abril de 2016

HEMEROTECA: "Por un Parque Cultural en Gandul y Los Alcores"

El 29 de noviembre de 2007, la Sociedad Ecologista Alwadi.ira difunde el siguiente comunicado de prensa, convocando a una manifestación pro Parque Cultural para el 1 de diciembre, que contó con una significativa repercusión en los medios de comunicación locales y provinciales:

"El próximo 1 de diciembre tendrá lugar una manifestación en Alacalá de Guadaíra para reivindicar la creación de un Parque Cultural en Gandul y Los Alcores. Parte de la Casa de la Cultura a las 12h, finalizará en el Ayuntamiento de Alcalá con la lectura de un manifiesto, y una convivencia en el cercano Parque San Francisco, junto al río Guadaíra.

La campaña “Gandul y Los Alcores Parque Cultural Ya¡”, pretende salvaguardar para las generaciones futuras unos espacios (los últimos), donde las diferentes culturas que se han asentado a lo largo de los siglos, dejaron un riquísimo patrimonio arqueológico, etnológico y monumental. Desde el calcolítico a nuestros días, el hombre ha dejado su huella en molinos, ermitas, necrópolis, castillos, costumbres y un largo etc. Pero no sólo ese es el patrimonio que merece la pena proteger, en relación con el medio físico, la elevación de los alcores es una formación única, caracterizada por la presencia de millones de fósiles marinos en la calcarenita, alberga un importante acuífero, esconde una extensa red de galerías, el palmar de Gandul, el acebuchal del “Toruño”, la “Dehesa Nueva”, la “Dehesa del Judío”,... y la fauna que albergan, son elementos que tenemos que tener presente a la hora de delimitar el ámbito de lo que queremos que conforme el denominado Parque Cultural de Los Alcores. Un espacio unido por elementos como el escarpe, la “Vía Verde de Los Alcores”, los caminos, y su pasado y presente de relaciones humanas.

En la tarea, de proteger los últimos espacios de nuestro patrimonio histórico y natural, que aún hoy, no han caído victimas de los planes especulativos, estamos todos implicados sin distinción.

Nos congratulamos que las diferentes administraciones hayan caído en la cuenta (estos últimos días) de la necesidad de un Parque Cultural en Gandul, pero el Parque que proponemos es el de Los Alcores, donde Gandul es un espacio muy importante, pero no el único. Gandul sin el resto de los Alcores no es un Parque Cultural.

LISTA DE ADHESIONES:

Arciprestazgo de Alcalá de Guadaíra, Asociación Alcalá, Cultura y Sociedad, Asociación Andaluza para la Defensa de los Animales “ASANDA”de Arahal, Asociación Andaluza de Antropología “ASANA”, Asociación Andaluza de Exlibistas, Asociación de Defensa del Patrimonio “Baetica Nostra”, Asociación Cultural “Colegio Blanco”, Asociación de Amigos de la Historia “Padre Flores”, Asociación de Comerciantes Zona de Santa Lucía,  Asociación de Lucha Contra el Alzheimer “AFEAES”, Asociación de Madres y Padres de Alumnos del C.E.I.P. “Pedro Gutiérrez”, Asociación de Profesores para la Difusión del Patrimonio Histórico “BEN BASSO”, Asociación de Vecinos Andalucía, Asociación de Vecinos “Centro”, Asociación de Vecinos “Familias de San Agustín”, Asociación de Vecinos “Las Angustias”, Asociación de Vecinos “Los Gallos”, Asociación de Vecinos “Los Molinos”, Asociación de Vecinos “Malas Mañanas”, Asociación de Vecinos “San Mateo-Silos- Zacatín”, Asociación Deportiva Alcalá de Guadaíra, Asociación Ecologista “Jaedilla” de Arahal, Ateneo Libertario “La Fontana” de Arahal, C.E.I.P. “Antonio Machado”, C.E.I.P. “Ángeles Martín Mateos”, C.E.I.P. “Concepción Vázquez”, C.E.I.P. “Alcalde Joaquín García”, C.E.I.P. “Blas Infante”, C.E.I.P. “Cervantes”, C.E.I.P. “Manuel Alonso”, C.E.I.P. “Pedro Gutiérrez”, C.E.I.P. “José Ramón”, C.E.I.P. “Reina Fabiola”, C.E.I.P. “San Mateo”, C.E.I.P. “García Lorca”, Centro Comercial Abierto, C.D. Alcalá, Colectivo Unitario de Trabajadores Bloque Andaluz de Izquierdas, Casa de Extremadura, Centro de Día de “La Caña”, Centro de Educación Permanente de Adultos “Diamantino García Acosta”, Centro de Educación Permanente de Adultos “El Perejil”, Centro del Profesorado de Alcalá de Guadaíra C.E.P., Centro Internacional de Estudios y Convenciones Ecologicas y Medioambientales, Colectivo Ciudad, Colectivo Ecopacifista “Solano” de El Viso del Alcor, Comisiones Obreras de Alcalá de Guadaíra, Consejo Económico Social de Alcalá de Guadaíra, Ecologistas en Acción Sevilla, Federación de Industriales y Comerciantes de Alcalá de Guadaíra “FICA”, Federación Local de Asociaciones de Vecinos de Alcalá de Guadaíra, Foro Oromana, Guadaíra Bike Club Ciclista Bit, Hdad. de San Mateo Evangelista, Hdad. Ntro. P. Jesús Soberano Poder, Hdad. Ntro. P. Jesús Nazareno, Hdad. Ntra. Sra. del Rosario, Hdad. Ntra. Sra. de la Amargura, Hdad. Ntro. P. del Cautivo, Hdad. del Santo Entierro,  I.E.S. “Tierno Galván”, I.E.S. “Albero”, I.E.S. “Alguadaíra”, I.E.S. “Cristóbal de Monroy”, Iniciativa Socialista, Izquierda Unida Convocatoria Por Andalucía Los Verdes, Partido Andalucista, Partido Popular, Plataforma Local del Voluntariado Social de Alcalá, Scout “Qalat Chabir”, Sindicato Andaluz de Trabajadores SAT, Unión General de Trabajadores de Alcalá de Guadaíra


Alcalá de Guadaíra a 29 de noviembre de 2007"

miércoles, 23 de marzo de 2016

El paisaje de Los Alcores en la literatura contemporánea

Este artículo es una glosa geográfica de los Alcores y la Vega basada en una antología de textos de los más variados autores del último siglo y medio, además del clásico Rodrigo Caro, que versan, en particular, sobre su origen, aspecto, población, vegetación y cultivo.

domingo, 20 de marzo de 2016

HEMEROTECA: Reivindicación del Parque Cultural Gandul y Los Alcores en las Cuevas de la Batida

En 2014 tuvo lugar una ruta reivindicativa, que fue recogida por diferentes medios de comunicación: "Convocadas por la Asociación Ecologista Alwadi-ira-Ecologistas en Acción y la Plataforma en Defensa de Los Alcores, unas 30 personas han participado en la Ruta de senderismo, guiada por Antonio Gavira, a las “Cuevas de la Batida y Túmulo de Ranilla”, enmarcada dentro de la campaña Parque Cultural de Los Alcores.

Después de dejar a tras la autovía, el grupo tomó el Camino de Angorrilla que nos permitió recorrer las terrazas del Guadalquivir. Dejamos la casilla del Castellano a la derecha y llegamos hasta a la vereda de Rejaplata. Al incorporarnos a la vereda tomamos a la derecha en dirección al escarpe, desde donde tuvimos unas espectaculares vistas del monte y túmulo de Ranilla, del río y vega del Corbones. En este punto, Antonio Gavira y David Cristel comentaron diversos aspectos de la zona en cuanto a su historia, patrimonio y formación geológica.

Unos compañeros de Ecologistas en Acción de Carmona expusieron la grave situación en la que se encuentran diversos yacimientos arqueológicos por la acción del arado en las labores agrícolas y la proliferación de vallados en zonas de dudosa legalidad. Nuestra ruta continuó entre palmas y retama hasta la Huerta de Martín Pérez, donde pudimos ver una torre de posible origen medieval y, cercano a ella, numerosos restos de cerámicos de distintas épocas. Cruzamos la autovía volviendo a las “Cuevas de la Batida”, antiguas canteras de sillares en cuyo interior es posible que existiera un “morabito”.

Desde este lugar tuvimos a nuestros pies el arroyo de las Alberquillas y frente a nosotros la ciudad de Carmona. Al finalizar desplegamos una pancarta reivindicando el Parque Cultural para Los Alcores."

miércoles, 16 de marzo de 2016

Catálogo de la flora vascular del Cerro del Toruño (Comarca de Los Alcores, Alcalá de Guadaíra, Sevilla)

En 2013, los investigadores del Área de Botánica, Departamento de Biología Molecular e Ingeniería Bioquímica, Universidad Pablo de Olavide, A. Silvestre Alsina1, S. Martín Bravo1 & P. Jiménez Mejías, publicaron un estudio denominado “Catálogo de la flora vascular del Cerro del Toruño (Comarca de Los Alcores, Alcalá de Guadaíra, Sevilla)”, que estuvo centrado en la zona del Cerro del Toruño. Otro trabajo que nos muestra la importancia botánica de la comarca de Los Alcores. Dicho estudio fue publicado en la revista Lagascalia y comienza con el siguiente resumen:


 Resumen. Situado en la comarca de Los Alcores, el Cerro del Toruño es un cabezo calcarenítico incluido en el área metropolitana de Sevilla. Se encuentra protegido por la normativa provincial por el valor y naturalidad de su vegetación. El objetivo del presente estudio es la catalogación de su flora y su puesta en valor como reducto de vegetación natural en un paisaje fuertemente antropizado. Se han inventariado un total de 351 es­pecies, 324 de ellas autóctonas, de las que tres están recogidas en la lista roja andaluza. El catálogo incluye 4 novedades corológicas de especies nativas a nivel provincial y 16 a nivel comarcal. La diversidad encontrada en la zona de estudio es comparable a la de zonas cercanas, dada la heterogeneidad de sus hábitats. Se comentan brevemente las comunidades vegetales de acebuchar, palmitar y matorral xerófilo sobre roquedos cal­careníticos, en las que se ha observado un mejor grado de conservación. Finalmente se discute la importancia biogeográfica de los Alcores como isla edáfica tanto para especies calcícolas como psammófilas y litorales, dado el carácter mayoritariamente arcilloso de la Depresión del Guadalquivir.”
Se puede consultar en la siguiente dirección: http://institucional.us.es/revistas/lagascalia/33/art_1.pdf

viernes, 4 de marzo de 2016

SENDERISTAS UBRIQUEÑOS POR EL MUNDO: EL GANDUL (SEVILLA)

Texto y fotos por Alejandro Pérez Ordóñez
El pasado domingo 24 de febrero de 2013, Alejandro Pérez Ordóñez y Esther Carrero Fernández, acompañados de algunos amigos más, participaron en una ruta senderista guiada por el paisaje histórico de El Gandul, entre Alcalá de Guadaira y Mairena del Alcor, en la provincia de Sevilla. La convocatoria había sido realizada por el Grupo Ecologista Alwadi-Ira y por la Plataforma en Defensa de Los Alcores, que reivindican la declaración de un Parque Cultural que proteja los altos valores patrimoniales históricos y ecológicos de esta zona, elementos de gran interés que pudimos conocer de primera mano en esta ruta.
Pancartas en petición del Parque Cultural de Los Alcores

La cita era a las 10 de la mañana en el Palacio de Gandul, al pie de la antigua carretera Sevilla-Málaga, hoy semi-abandonada y desplazada por el nuevo trazado de la autovía A-92 que pasa a pocas decenas de metros. Las asociaciones convocantes desplegaron una pancarta y el anfitrión de la ruta, megáfono en mano, comenzó la presentación. Nuestro inmejorable guía eraFrancisco López Pérez, o simplemente Curro, docente e investigador incansable y además natural de El Gandul, conocedor en detalle de numerosos aspectos del lugar, hoy despoblado, pero que hasta 1840 fue una villa con ayuntamiento propio, antes de ser anexionada al municipio vecino de Alcalá de Guadaira.

Primero conocimos el núcleo de la antigua población, donde sigue en pie como edificación destacada la iglesia de San Juan Evangelista. Las explicaciones magistrales de Curro nos sirvieron para imaginarnos la vida de la pequeña villa en épocas pasadas: la torre, de origen medieval; la plaza con el ayuntamiento y calabozo municipal, precioso edificio que tuvo un reloj de sol; el cementerio... Y partiendo de allí, la Calle Real, que no es otra cosa que parte del antiguo camino de Sevilla a Granada, que da razón de ser a esta pequeña población, pues se encuentra a una jornada de camino desde la capital hispalense, de modo que era parada y fonda para los viajeros en ese itinerario. No en balde, en la posada del Gandul se alojó Washington Irving, que recoge en sus escritos esta estancia. La Calle Real está excavada en el terreno, de modo que las casas estaban sobreelevadas hasta dos metros por encima de los taludes de esta peculiar vía, hoy jalonada de chumberas. Al final está la citada posada y el molino de aceite, donde se conserva un azulejo con el topónimo de la población. Junto a este conjunto, hoy en ruinas como gran parte de los antiguos edificios, están los restos de la que fue estación de ferrocarril del Gandul, junto al trazado ya desmantelado de la vía Sevilla-Carmona, que a su paso por Alcalá fue conocido como el Tren de los Panaderos.

Continuamos por este camino hasta llegar a una zona inundable y amplios llanos, en la parte alta de la Mesa de Gandul, donde, tras atravesar los restos de un acueducto, descubriremos los orígenes remotos del poblamiento humano en esta zona. Se trata de los dólmenes de Gandul, necrópolis megalítica que incluye el Tolos de las Canteras, la Cueva del Vaquero y el Dolmen del Término, ya en el límite administrativo actual entre Alcalá de Guadaira y Mairena del Alcor. Antes pasaremos junto al mausoleo circular romano, singular columbario que se conserva, con una amplia reconstrucción. El dolmen de la Cueva del Vaquero es el más espectacular, porque conserva parte del túmulo que los cubría y se puede penetrar por su corredor hasta la cámara interior.

Una vez en el Cortijo del Término, Curro volvió a reunir al grupo en torno a él para explicar, entusiasmado, qué son lo que los alcalareños llaman "pioburros". Deformación fonética de "pie de burro", se trata de una pequeña plantita con una bonita flor violácea, antaño muy conocida por los alcalareños. Su simpático nombre le viene por la singular forma de su raíz, pequeño tubérculo que parece la pezuña de un asno, y que es comestible. En la vecina localidad de Mairena, los pioburros son conocidos como "patitas".

Vuelta atrás por el camino de la vía, y fin de la ruta, de multitudinario seguimiento pues participaron aproximadamente 200 personas, todo un éxito de esta convocatoria ofrecida especialmente para personal docente y abierta a todos los interesados, con el fin de la divulgación del rico patrimonio del entorno de Gandul, como tuvimos ocasión de comprobar. Magnífica idea que secundamos y a la que esperamos humildemente contribuir con la publicación de esta entrada de blog. Me despido de los lectores con el reportaje fotográfico de la jornada.





viernes, 26 de febrero de 2016

HEMEROTECA: MANIFESTACIÓN DEL 1 DE DICIEMBRE DE 2007

La campaña “Gandul y Los Alcores Parque Cultural Ya¡”, se pretende salvaguardar, para las generaciones futuras, unos espacios, los últimos, donde las diferentes culturas que se han asentado a lo largo de los siglos, dejaron un riquísimo patrimonio arqueológico, etnológico y monumental. Desde el calcolítico a nuestros días, el hombre ha dejado su huella en molinos, ermitas, necrópolis, castillos, costumbres y un largo etc. Pero no sólo ese es el patrimonio que merece la pena proteger, en relación con el medio físico, la elevación de los alcores es una formación única, caracterizada por la presencia de millones de fósiles marinos en la calcarenita, alberga un importante acuífero, esconde una extensa red de galerías romanas, el palmar de Gandul, el acebuchal del “Toruño”, la “Dehesa Nueva”, la “Dehesa del Judío”,... y la fauna que albergan, son elementos que tenemos que tener presente a la hora de delimitar el ámbito de lo que queremos que conforme el denominado Parque Cultural de Los Alcores. Un espacio unido por elementos como el escarpe, la “Vía Verde de Los Alcores”, los caminos, y su pasado y presente de relaciones humanas.


En la tarea, de proteger los últimos espacios de nuestro patrimonio histórico y natural, que aún hoy, no han caído victimas de los planes especulativos, estamos todos implicados sin distinción.

jueves, 4 de febrero de 2016

HACIENDA DE LA SOLEDAD

Hacienda de la Soledad

http://www.iaph.es/patrimonio-inmueble-andalucia/resumen.do?id=i17950

En la portada de su señorío aparece una inscripción con la fecha de 1611 y un texto en el que se lee «Soy del señor don Francisco Gómez de Barreda, caballero de la Orden de Santiago, del Consejo de su Majestad...». No obstante, diversas fuentes sitúan su origen en época musulmana. 

En la hacienda y su entorno tuvieron lugar acontecimientos que se convirtieron en leyendas. Entre estas podríamos destacar:

La muerte de El Bigotes, tal como la contó Francisco Gavira Márquez (Joselito Gavira), nacido en 1932, que asegura haberla oído de su padre José Gavira Márquez, nacido en 1887 http://losalcoresparquecultural.blogspot.com/search/label/El%20Bigotes 

La muerte por ahogamiento de un niño en el pozo que existía junto al humilladero de La Cruz de Otivar.

El robo de la campana de la hacienda.

El robo de 8000 reales que estaban destinados al pago de los jornales de los trabajadores de la Hacienda. El Diario de Córdoba, de 27 de agosto de 1897, publica la noticia con el siguiente título «Robo escandaloso. En la Hacienda Nueva, término de Alcalá de Guadaíra, se ha cometido un robo que recuerda aquellos que hicieron tristemente célebre a Juan Palomo y José María, terribles habitantes de Sierra Morena. En las primeras horas de la noche se presentaron en la finca referida cuatro hombres pobremente vestidos, pidiendo agua al capataz, sin sospechar nada de aquellos hombres, fue a darles de beber, cuando repentinamente uno de ellos le colocó un revólver junto al pecho, amenazando con disparar si profería la menor palabra o articulaba un grito. Sorprendido el capataz por tan brusca e inesperada agresión, nada pudo hacer en su defensa, y otro tanto ocurrió a su mujer, a quién amenazaron con un puñal los ladrones. Estos les intimidaron para que entregaran cuánto dinero tuvieran consigo, recibiendo la llave de un mueble donde los colonos guardaban 8.000 reales, dispuestos para pagar los jornales de los operarios de la finca. Después de apoderarse del dinero, los ladrones cerraron la puerta de la casa para impedir que los robados pudieran perseguirlos, y se pusieron en precipitada fuga.»; El Isleño, de 4 de septiembre de 1897, periódico de Palma de Mallorca, informa del robo en la Hacienda de la Soledad o Nueva con las siguientes palabras «Cuadrilla de bandidos. El Noticiero Sevillano publica algunas de las fechorías llevadas a cabo por una cuadrilla de ladrones hasta las mismas puertas de la capital sevillana. Días pasado fue asaltado el caserío de la Hacienda Nueva, término de Alcalá de Guadaíra, por estos mismos sujetos, maniatando a los moradores de la finca y llevándose 8.000 reales en metálico.» 

En otro orden de cosas:

El 26 de febrero de 1823, el capataz de la hacienda, Juan de los Ríos, relaciona las personas que se encuentran a su cargo, documento que se encuentra en el archivo municipal de Alcalá de Guadaíra. Estas son: un boyero, Francisco Javier Rodríguez, de 49 años, su mujer María Algaba, naturales de El Viso del Alcor y sus seis hijos, tres chicos, Juan de 19 años, Sebastián de 10 años  y Manuel de 3 y tres  Chicas, Isabel de 13 años, Martina de 8 y María de 6; un temporil, José Monje, de 55 años, que tiene a su familia en Alcalá; un guarda, Felipe del Río, de 40 años, natural de Ronda, casado en Alcalá, donde tiene a toda su familia; un porquero, Antonio Delgado, natural de la Villa de Tabara, en Zamora, perteneciente al obispado de Astorga, de 55 años; y el capataz, Juan de los Ríos, de 51 años, casado con María Cadenas, naturales de ¿ Utrera, con dos hijos, un chico, Pedro de 19 años y una chica, María de 13 años. La relación fue firmada en la misma hacienda.