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lunes, 27 de abril de 2026

El río Guadaíra, en jaque: una balsa insostenible y una fauna al borde del colapso junto al molino de San Pedro

 


La Junta de Andalucía ha autorizado un megaproyecto de riego sin el informe preceptivo de la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir, ignorando tanto a decenas de especies protegidas como a los municipios de Mairena del Alcor y Alcalá de Guadaíra.

En febrero de 2023, la Delegación Territorial de Sostenibilidad en Sevilla otorgó la Autorización Ambiental Unificada (AAU) al proyecto denominado “Puesta en riego y balsa en finca Juan Guarín”. Sobre el papel, se trata de una modernización del regadío; en la práctica, se ha dado luz verde a una actuación con graves consecuencias ecológicas para el río Guadaíra y su biodiversidad.

El proyecto amplía el riego de almendros de 74 a más de 127 hectáreas e incluye una balsa de casi 400.000 metros cúbicos con captación directa del río. Sin embargo, no se fija un caudal ecológico mínimo aguas abajo, no se evalúa el impacto sobre la ictiofauna ni se establecen medidas de protección para la vegetación de ribera.

En el Guadaíra habitan peces endémicos y amenazados, como el barbo gitano, el calandino, la pardilla y el cachuelo, especies que dependen de un caudal suficiente y de aguas limpias. La construcción de la balsa pone en serio riesgo su supervivencia.

La zona alberga también una destacada comunidad de anfibios protegidos: sapillo moteado ibérico, gallipato, sapo de espuelas, ranita meridional y sapo corredor. Todos ellos necesitan pequeños humedales y zonas de ribera que desaparecerán con los movimientos de tierra y la reducción del caudal.

La avifauna es igualmente notable: avetoro común, garcilla cangrejera y cigüeña negra —esta última en peligro de extinción—, junto a especies vulnerables como el aguilucho cenizo o el sisón común, sin olvidar garzas, espátulas, moritos o águilas culebreras. Sin agua ni vegetación de ribera, muchas de estas aves perderán su hábitat.

Aún más relevante es la presencia de mamíferos, especialmente carnívoros. Hasta ocho especies —zorro, nutria, garduña, tejón, comadreja, turón, gineta y meloncillo— utilizan este enclave, lo que refleja un valor ecológico extraordinario. El río actúa como corredor y refugio en un entorno de agricultura intensiva; su fragmentación tendría consecuencias irreparables.

El expediente presenta, además, una grave irregularidad: se aprobó sin el informe de la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir. Aunque este informe se solicitó en 2021, nunca se recibió respuesta y, aun así, la Junta resolvió favorablemente. Esta omisión deja sin evaluar la disponibilidad de agua, los caudales ecológicos y la seguridad de la balsa.

Los ayuntamientos de Mairena del Alcor y Alcalá de Guadaíra emitieron informes urbanísticos, pero eso no los exime de responsabilidad. Pueden solicitar la revisión de oficio de la autorización, su suspensión cautelar y exigir el informe preceptivo de la Confederación. También deberían coordinar una estrategia común que garantice un caudal ecológico, evalúe el impacto real sobre las especies protegidas y ordene los regadíos en la cuenca.

El proyecto contempla incluso la posible introducción de peces exóticos para controlar insectos, una medida arriesgada en una balsa conectada al río. A ello se suma la presencia de una villa romana en la zona, que requeriría control arqueológico.

La AAU/SE/0463/2021/N ejemplifica un modelo de agricultura intensiva que se antepone a la conservación de un ecosistema único. Los ayuntamientos tienen ahora la oportunidad de actuar. El río Guadaíra y las especies que dependen de él no pueden esperar.

 Francisco José Gavira Albarrán

sábado, 7 de febrero de 2026

Crítica a la Arqueología Andaluza en la Época de Bonsor (Finales del Siglo XIX - Inicios del XX)

 


La labor de George Bonsor, aunque excepcional en su contexto, se desarrolló dentro de un panorama arqueológico andaluz caracterizado por profundas limitaciones teóricas, metodológicas y éticas. Una crítica estructural a esta etapa revela varias problemáticas fundamentales:

1. Paradigma "Anticuaria" y Busca del Objeto Museable

La arqueología se entendía principalmente como una "caza de tesoros" (treasure hunting). El valor se medía por la belleza, completitud y potencial expositivo de las piezas (cerámica pintada, joyas, esculturas), ignorándose sistemáticamente los materiales "no nobles" (líticos, huesos, fragmentos cerámicos comunes) y los contextos de hábitat. Esto generó una visión sesgada y monumental de las culturas pasadas, centrada en la muerte (necrópolis) y el arte, y ciega a la economía, la vida cotidiana y la organización social.

2. Método Excavador Destructivo y Falta de Sistematicidad

Aunque Bonsor fue una excepción relativa, la norma era la excavación en trinchera o por pozos, sin control estratigráfico real. Se priorizaba llegar rápidamente a los "niveles interesantes" (enterramientos, cimientos), destruyendo sin registro las secuencias superiores. La documentación era anecdótica: escasos diarios, planos imprecisos y una casi nula descripción de los estratos. Esto hizo que innumerables yacimientos fueran irreversiblemente perdidos para la ciencia, aunque sus "tesoros" acabaran en museos.

3. Marco Teórico: Difusionismo y Prejuicios Coloniales

La interpretación dominante era difusionista y jerárquica. Cualquier avance cultural (urbanismo, escritura, cerámica a torno) se atribuía automáticamente a colonizadores fenicios o griegos, considerados "civilizadores". Las poblaciones autóctonas (tartesias, íberas) eran vistas como receptoras pasivas, negándoseles capacidad de innovación. Este enfoque reflejaba los prejuicios coloniales de la época y obstaculizó durante décadas el estudio de los procesos de aculturación, resistencia y desarrollo interno.

4. Ética Patrimonial: Expolio, Coleccionismo y Mercado

No existía una legislación protectora efectiva. El expolio era una práctica generalizada y socialmente aceptada, tanto por aficionados locales como por "viajeros románticos" y coleccionistas extranjeros. Se creó un floreciente mercado negro de antigüedades que alimentó museos europeos y norteamericanos, desvinculando los objetos de su contexto y significado. Incluso arqueólogos serios, como el propio Bonsor, participaban en este mercado para financiar sus trabajos, una contradicción ética inconcebible hoy.

5. Falta de Institucionalización y Cientificidad

La arqueología era una actividad de eruditos aficionados, anticuarios y aventureros, sin formación reglada ni vínculos universitarios sólidos. No había proyectos de investigación planificados a largo plazo, sino campañas puntuales dependientes del mecenazgo o el interés individual. La falta de una escuela arqueológica andaluza hacía que los avances fueran personales y no se transmitieran de forma sistemática.

6. Visión Fragmentada y Descontextualizada del Paisaje

No existía el concepto de "paisaje arqueológico". Los yacimientos se estudiaban como islas aisladas, sin comprender sus interrelaciones territoriales, económicas o culturales. Esto impidió entender a Los Alcores, por ejemplo, como un sistema complejo de poblados, necrópolis, canteras y vías de comunicación.

Conclusión: El Contexto de Bonsor

En este contexto, la figura de George Bonsor destaca como una notable excepción, pero no como una ruptura. Sus críticas deben dirigirse, por tanto, más al paradigma general de su tiempo que a su persona. Su mérito radica en haber aplicado, dentro de ese marco deficiente, un nivel de rigor, documentación gráfica y voluntad de conservación in situ (con el museo de Carmona) que lo sitúan muy por encima de la media de sus contemporáneos.

La crítica a la arqueología de su época subraya que, aunque se salvaron muchos objetos, se perdió irremediablemente una ingente cantidad de información contextual. Este es el gran drama científico del periodo: se coleccionaron piezas, pero se destruyeron yacimientos. La evolución posterior de la disciplina hacia la arqueología estratigráfica, procesual y contextual es, en gran medida, una reacción contra las limitaciones de este modelo "antiguario" que dominaba en la Andalucía de finales del siglo XIX.

 

lunes, 2 de febrero de 2026

NOTA DE PRENSA La Plataforma en Defensa de Los Alcores reclama a Cultura que active ya la declaración de Zona Patrimonial y exige transparencia sobre los informes técnicos que la avalan.

 


La Plataforma para la Defensa y Promoción de Los Alcores, que agrupa a una docena de asociaciones culturales y ecologistas de la comarca, ha dirigido un segundo escrito a la Dirección General de Patrimonio Histórico de la Junta de Andalucía para reiterar la urgente activación del expediente que declare este singular territorio como Zona Patrimonial, gestionada bajo la innovadora figura de Parque Cultural, regulada la Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía.

Este nuevo requerimiento se produce ante la falta de respuesta de la administración autonómica a la solicitud formal presentada en septiembre de 2025, a pesar de que existe un informe favorable de la propia Junta de Andalucía que data de 2008 (Ref. 08/1653), en el que se reconoce que Los Alcores "reúne claramente todos los requisitos" para esta declaración.

Los Alcores conforman un sistema patrimonial único en Andalucía, donde se integran dólmenes, yacimientos arqueológicos de primer orden (como Gandul), escarpe, Carmona, Monumento Natural Riberas del Guadaira, castillos, haciendas históricas, paisajes agrarios tradicionales y un singular valor ambiental. Sin embargo, este conjunto sufre amenazas constantes como el detectorismo furtivo, canteras, vertidos incontrolados, el uso ilegal de motocross o la presión de un modelo urbanístico desequilibrado.

La figura de Parque Cultural, prevista en la Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía, se presenta como la solución idónea. Permitiría crear un órgano de gestión coordinada entre administraciones y ciudadanía (Junta, Diputación, cuatro ayuntamientos y otros propietarios como el Ministerio de Defensa, asociaciones culturales y ambientales), impulsar la conservación, recuperar caminos y vías pecuarias, y fomentar un turismo cultural y natural responsable que revitalice la economía local.

La plataforma recuerda que la propuesta cuenta con un amplio respaldo institucional y social: fue aprobada por unanimidad por los plenos de Carmona, El Viso del Alcor, Mairena del Alcor y Alcalá de Guadaíra, así como por la Diputación Provincial de Sevilla.

Fecha: 1 de febrero de 2026

Para más información o gestión de entrevistas:

Plataforma en Defensa de Los Alcores

Correo: parqueculturallosalcores@gmail.com

Facebook:

https://www.facebook.com/people/Plataforma-en-Defensa-de-Los-

Alcores/61576719926660/

sábado, 31 de enero de 2026

LA PLATAFORMA EN DEFENSA DE LOS ALCORES REFUERZA SU ACCIÓN PARA LOGRAR LA DECLARACIÓN DE ZONA PATRIMONIAL – PARQUE CULTURAL

 


Carmona / El Viso del Alcor / Mairena del Alcor / Alcalá de Guadaíra, enero de 2026

La Plataforma en Defensa de Los Alcores celebró el pasado 19 de enero su asamblea general, en la que realizó un balance positivo de las acciones desarrolladas en los últimos meses y aprobó un nuevo plan de trabajo para seguir avanzando en la defensa y puesta en valor del patrimonio histórico, cultural y natural de la comarca de Los Alcores.

Entre los principales logros destacados se encuentra la solicitud formal a la Junta de Andalucía para la activación del expediente que permitiría declarar Los Alcores como Zona Patrimonial, gestionada mediante la figura de un Parque Cultural, iniciativa que la Plataforma considera clave para garantizar la protección integral de este territorio. Aunque aún no se ha recibido respuesta oficial, la Plataforma continuará insistiendo ante las administraciones competentes.

Asimismo, se valoró muy positivamente la difusión mediática alcanzada en los últimos meses, entre la que destacan la emisión de un programa monográfico en Canal 12 TV sobre el patrimonio de Los Alcores, la organización de rutas interpretativas reivindicativas y la repercusión en prensa de varias notas informativas, como la relativa a la presencia de nutrias en el tramo urbano del río Guadaíra, ejemplo de la riqueza ambiental del entorno.

La asamblea también abordó la preocupación generada por los movimientos de tierras en la dehesa de Piedra Hincada, un espacio de alto valor ambiental y arqueológico donde se localizan yacimientos de época romana, entre ellos una importante cantera histórica. La Plataforma presentó escritos ante distintas administraciones y ha seguido de cerca el desarrollo de las actuaciones, que han contado con autorización administrativa, manteniendo una actitud vigilante y reivindicativa.

De cara al próximo trimestre, la Plataforma aprobó un plan de acción que incluye la organización de conferencias divulgativas, la producción de contenidos audiovisuales monográficos con especialistas en patrimonio y medio ambiente, el refuerzo de su presencia digital, nuevas gestiones institucionales ante la Junta de Andalucía, la Diputación de Sevilla y los ayuntamientos de la comarca, así como la organización de rutas de senderismo reivindicativas en defensa del futuro Parque Cultural de Los Alcores.

Desde la Plataforma se insiste en que Los Alcores constituyen un territorio único, donde confluyen valores arqueológicos, históricos, paisajísticos y ecológicos de primer orden, y se hace un llamamiento a la ciudadanía y a las instituciones para sumar esfuerzos en su protección y puesta en valor.

20 de enero de 2026

Plataforma en Defensa de Los Alcores

Correo: parqueculturallosalcores@gmail.com

Facebook:

https://www.facebook.com/people/Plataforma-en-Defensa-de-Los-Alcores/61576719926660/

miércoles, 17 de diciembre de 2025

El Periódico de Mairena, 07.12.2025. Entrevista. Sale a la luz el libro ‘Alcalá de Guadaíra, cincuenta rutas de senderismo alternativas y cuatro relatos’, firmado por Antonio y Francisco Gavira.

 


Con motivo de la edición de la obra ‘Alcalá de Guadaíra, cincuenta rutas de senderismo alternativas y cuatro relatos’, firmada por el fallecido Antonio Gavira Albarrán junto a su hermano Francisco, El Periódico de Mairena habla con Francisco, ya que Antonio falleció hace unos meses, con el propósito de conocer los pormenores de una obra de indudable interés. A ambos les avala el mérito de ser punta de lanza reivindicando y subrayando los valores medioambientales y etnológicos de Alcalá de Guadaíra, conectándolos con el entorno de la comarca natural de Los Alcores, de la que esos parajes son inseparables. Unos lugares que siguen teniendo mucho que dar y mostrar.

 

-       En principio, Paco, nos gustaría conocer la protohistoria de la obra, el contexto, las razones y los objetivos con los que se acometió. Asimismo cuándo se elaboró.

-       En principio, la protohistoria de la obra se remonta a un doble origen. Por un lado, a las rutas que mi hermano Antonio fue diseñando y recopilando a lo largo de los años, fruto de su experiencia, su curiosidad y su manera tan personal de explorar el territorio, he añadido otras que yo mismo he realizado entre 2019 y 2024 acompañado de un grupo de amigos con quienes comparto esta afición por caminar, descubrir y disfrutar del entorno.

-       El proyecto nace, por tanto, de la confluencia de estas dos miradas. La idea de reunirlas en un solo volumen surge de la voluntad de conservarlas, ordenarlas y darles un sentido unitario, con el objetivo de dar a conocer nuestro patrimonio histórico y natural más cercano, pero también de compartir aquello que hemos aprendido, experimentado y disfrutado en el camino.

-       Las razones que impulsaron la obra fueron, principalmente, documentar estas rutas antes de que el paso del tiempo las dispersara o se perdieran en la memoria, y al mismo tiempo ofrecer una guía útil para quienes quieran recorrerlas. El objetivo era crear un libro que fuese práctico, pero también emotivo; que recogiera tanto la información necesaria para caminar como el espíritu con el que fueron concebidas.

-       La elaboración del libro se desarrolló progresivamente a lo largo de esos mismos años, conforme se realizaban las rutas y se sistematizaba el material existente. La compilación final y la estructura definitiva se llevaron a cabo una vez reunidos todos los recorridos, ya con la intención clara de darles forma de obra conjunta.

-        

-       Usted aparece en la misma firmando sin su nombre específicamente, es decir, aparece como el hermano de Antonio ¿Ello obedece al deseo de dedicársela como homenaje o a que realmente él llevó la iniciativa y la ‘batuta’?¿Cuál fue el papel de cada uno?

 

-       En efecto, el hecho de que en el libro aparezca simplemente como “HNO” no es casual. Responde, ante todo, al deseo explícito de dedicar esta obra como un homenaje a Antonio, que fue —sin discusión— el verdadero impulsor del senderismo en Alcalá de Guadaíra. Él abrió el camino, en todos los sentidos: diseñó las primeras rutas, contagió su entusiasmo y creó alrededor de esta afición un espíritu de convivencia y descubrimiento que muchos hemos heredado.

-       Mi papel ha sido más el de continuar y completar su labor: recopilar, ordenar y dar forma a las rutas que él dejó, así como incorporar las que realicé posteriormente con un grupo de amigos. Pero la iniciativa original, el impulso y la “batuta”, como se dice en la pregunta, fueron siempre de Antonio.

-       Por eso decidí aparecer de ese modo en la portada: porque el libro nace y cobra sentido gracias a él, y porque quería que el lector percibiera desde el principio que esta obra es, en buena medida, un reconocimiento a su legado. Mi contribución ha sido poner orden, añadir experiencias recientes y convertir ese legado en un volumen accesible y coherente, pero la raíz y el espíritu pertenecen a Antonio. No obstante, en los créditos aparece mi nombre completo.

 

-       Según se desprende del título, el libro consta de dos partes en su estructura, una en forma de guía para recorrer itinerarios naturales y culturales, la otra en forma de narrativas breves ¿Cómo se articulan ambas?

 

-       El libro es, ante todo, una recopilación de rutas: itinerarios naturales y culturales pensados para ser recorridos y disfrutados. Unos con más y otros con menos dificultad. Esa es su columna vertebral. Sin embargo, al avanzar en su elaboración vimos que algunas jornadas vividas en la cuenca alta del río Guadaíra poseían un carácter especial, casi narrativo, que merecía recogerse de otro modo.

-       Por eso, al final del volumen se incorporan cuatro relatos cortos que funcionan como un complemento más íntimo y literario a la parte técnica de las rutas. Los tres primeros fueron escritos por Antonio, y recogen su mirada personal sobre experiencias y momentos vividos en ese entorno; el cuarto es mío, y continúa ese mismo espíritu evocador.

-       La articulación entre ambas partes es, por tanto, natural: la guía ofrece el recorrido objetivo, los datos y la orientación práctica; los relatos aportan la emoción, la memoria y la vivencia subjetiva que hay detrás de muchas de esas jornadas. De ese modo, el libro combina información útil con pequeñas piezas narrativas que ayudan a comprender mejor el paisaje humano y emocional que rodea a las rutas.

 

-       Si atendemos al título se alude a unas rutas de interés, se entiende que tanto para el paisanaje como para los visitantes ¿Hacemos un breve recorrido por ellas, o al menos algunas significativas?

 

 

-       Efectivamente, las rutas que conforman el libro pueden resultar de interés para cualquier persona, tanto si tiene la posibilidad de recorrerlas físicamente como si prefiere —o solo puede— conocerlas a través de la lectura. Más allá del componente senderista, el libro permite adentrarse en la cuenca del río Guadaíra y en su valioso patrimonio natural e histórico, que se describe con detalle. Por eso, incluso quienes no puedan caminar estos itinerarios encontrarán en sus páginas una forma de disfrutar y comprender el territorio.

-       Todas las rutas poseen un interés particular, pero quizá las más accesibles para todos los públicos sean aquellas que discurren por el Monumento Natural Riberas del Guadaíra. Son recorridos suaves, muy adecuados para cualquier edad, y en ellos el lector —o el caminante— puede descubrir la hilera de molinos harineros que acompañan al río, verdaderas joyas de nuestra historia local.

-       Además de estas, el libro incluye itinerarios que exploran parajes menos conocidos de la cuenca media del Guadaíra, Los Alcores, vías pecuarias y rincones donde el patrimonio natural y el cultural se entrelazan. Cada ruta aporta una mirada distinta: algunas destacan por su riqueza ecológica; otras, por su interés histórico o por la amplitud de sus paisajes.

-       En conjunto, el recorrido que propone el libro es amplio y variado, pensado para que cualquier ciudadano, caminante o lector, pueda descubrir la diversidad y el valor de este territorio tan cercano y, a veces, tan desconocido.

-       ¿Y los relatos breves, navegan en la misma dirección o son literarios en sentido estricto? En todo caso, ¿tienen un nexo en común? 

-       Los relatos breves se mueven en una dimensión algo distinta, más íntima y, si se quiere, más poética. No buscan describir un itinerario ni ofrecer indicaciones prácticas, sino captar sensaciones, momentos y vivencias que surgieron precisamente en esos mismos escenarios.

-       Aun así, todos comparten un nexo claro: la cuenca alta del río Guadaíra como espacio común. Son textos que nacen del disfrute del paisaje, de la observación de la naturaleza y de la conexión personal que esos lugares nos inspiran. Cada relato ofrece una mirada más subjetiva y emocional, pero todos dialogan con el territorio que recorre el libro, ampliando su sentido y mostrando la dimensión humana que hay detrás de muchas de esas jornadas.

-       ¿Cómo ha sido acogida la obra? ¿Tiene también la misión de divulgar y concienciar sobre los valores de la zona?

-       La acogida de la obra ha sido muy buena. Muchas personas han mostrado interés, no solo quienes practican senderismo, sino también lectores atraídos por el valor cultural, histórico y natural de la cuenca del río Guadaíra. De hecho, varios comentarios recibidos destacan precisamente lo útil que resulta el libro para conocer mejor este territorio, incluso para quienes no pueden recorrer físicamente las rutas.

-       Y sí, la obra tiene también una misión divulgativa y de concienciación. Pretende poner en valor la riqueza ambiental y patrimonial de la zona, mostrar la variedad de paisajes, la singularidad de su ecosistema y la importancia de elementos como los molinos harineros o las riberas del río. Todo ello con la intención de que, conociendo mejor este entorno, crezca también el compromiso colectivo por preservarlo y cuidarlo.

-       En resumen, el libro ha sido bien recibido y, al mismo tiempo, aspira a contribuir a una mayor sensibilidad hacia un patrimonio que merece ser protegido.

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-       Ustedes han sido pioneros en la reivindicación y puesta en valor de la riqueza natural y patrimonial de la comarca ¿cómo ven hoy la situación?

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-       La situación actual en nuestra comarca, la de Los Alcores, y en la cuenca del río Guadaíra es, en muchos aspectos, preocupante. Es cierto que se ha avanzado en la sensibilización y que cada vez hay más personas conscientes del valor natural y patrimonial de este entorno, pero también es evidente que persisten —e incluso se agravan— amenazas que lo deterioran.

-       Entre los problemas más visibles están los impactos derivados de la explotación de las canteras de albero, que han dejado cicatrices profundas en el paisaje; la proliferación desordenada de plantas fotovoltaicas, instaladas sin una planificación territorial que respete los valores ambientales; los vertederos incontrolados que siguen apareciendo en distintos puntos; y la usurpación de caminos públicos y vías pecuarias, que limita el acceso ciudadano y compromete corredores ecológicos esenciales. Y no son las únicas amenazas: el abandono, la presión urbanística y la falta de vigilancia también contribuyen al deterioro.

-       Por eso es fundamental que los ayuntamientos asuman un papel activo y protector. Deben incorporar en sus PGOUS la defensa clara del patrimonio natural, paisajístico y cultural de sus términos municipales, y hacerlo además contando con la ciudadanía, que debe participar en la toma de decisiones. Solo así se garantizará un equilibrio real entre desarrollo y conservación.

-       En definitiva, seguimos creyendo en el enorme potencial de nuestra comarca, pero vemos necesario un compromiso más firme y efectivo para preservar un patrimonio que es de todos y que no podemos permitirnos perder.

 

-       A través del asociacionismo también se sumaron hace años a la idea de articular la comarca de Los Alcores como Parque Cultural. Un proyecto que no acaba de articularse ¿Siguen creyendo en él? ¿Por qué no prospera si ha sido apoyado por los cuatro municipios?

 

 

-       Sí, seguimos creyendo firmemente en la necesidad de que Los Alcores sean declarados Zona Patrimonial, gestionada a través de un Parque Cultural, tal y como contempla la Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía. Consideramos que es la fórmula más adecuada para proteger, gestionar y difundir de manera coherente el extraordinario patrimonio natural, histórico y paisajístico de la comarca.

-       La plataforma en defensa de Los Alcores continúa activa y comprometida. De hecho, el próximo viernes participaremos en un programa de Canal 12 TV para seguir divulgando la iniciativa. A finales de noviembre remitimos un escrito a la Delegación Territorial de Cultura de la Junta de Andalucía, instando a que active de una vez el expediente de declaración de Zona Patrimonial. Y ya tenemos previsto un encuentro de la plataforma para enero, precisamente para seguir impulsando el proyecto y coordinando nuevas acciones.

-       ¿Por qué no ha prosperado aún, pese al apoyo de los cuatro municipios y la Diputación Provincial? En gran parte, por falta de iniciativa y decisión de la administración autonómica, que es quien debe tramitar formalmente la declaración. También influyen la pereza de los Ayuntamientos y la complejidad legislativa, los cambios políticos y la ausencia de una planificación territorial que priorice de verdad la protección del patrimonio frente a otros intereses.

-       Aun así, seguimos convencidos de que el Parque Cultural es no solo posible, sino necesario. La comarca reúne todos los valores y requisitos, y la sociedad civil continúa respaldándolo. Nuestro compromiso sigue intacto y trabajaremos para que el proyecto avance definitivamente.

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-       ¿Creen que la riqueza natural de la comarca, tan próxima al área metropolitana a día de hoy, sigue siendo posible preservándola  como la hemos conocido?

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-       Sí, creemos que aún es posible preservar la riqueza natural de la comarca como la hemos conocido, pero únicamente si existe un compromiso real por parte de las administraciones y, al mismo tiempo, una toma de conciencia profunda por parte de la ciudadanía. Ambos elementos son imprescindibles.

-       Las administraciones deben asumir su responsabilidad en la protección del territorio mediante una planificación rigurosa, controles efectivos y políticas que prioricen el patrimonio natural y cultural frente a presiones económicas o urbanísticas. Pero ese esfuerzo institucional solo será duradero si la ciudadanía comprende lo que está en juego: no hablamos solo de conservar un paisaje bonito, sino de garantizar la salud ambiental, la identidad cultural y la calidad de vida del futuro.

-       Estamos obligados —moralmente y legalmente— a dejar a las generaciones futuras un medio ambiente y un patrimonio mejor, o al menos igual, que el que hemos recibido. Esa es la clave. Si logramos ese compromiso compartido, la preservación no solo es posible: es un deber y una oportunidad para construir un territorio más sostenible y más digno para todos.

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-       ¿Qué otra cuestiones le preocupan, inquietan, o cree que se pueden implementar para que el legado natural recibido sea transmitido en buenas condiciones a las generaciones siguientes?

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-       Además de las cuestiones estrictamente ambientales, me preocupan otros aspectos que influyen de forma directa en la manera en que transmitimos nuestro legado a las generaciones futuras. En primer lugar, vivimos un momento especialmente delicado en el que la paz y la libertad en el mundo están seriamente amenazadas, y eso repercute en todo: en la estabilidad social, en las prioridades políticas, en la capacidad de cooperación internacional y, por supuesto, en la protección del medio ambiente. Un planeta en conflicto es un planeta más vulnerable.

-       En el ámbito más cercano, necesitamos seguir avanzando en materia de educación ambiental, en la recuperación de caminos públicos y vías pecuarias, en el control de vertidos y en una ordenación del territorio que limite los impactos de actividades como las canteras o la instalación indiscriminada de plantas fotovoltaicas. También es fundamental potenciar la participación ciudadana en la toma de decisiones, porque solo un territorio con una ciudadanía informada y consciente puede defender eficazmente su patrimonio.

-       De igual modo, debemos insistir en que las administraciones integren la protección del paisaje, la biodiversidad y el patrimonio cultural en sus planes urbanísticos y estrategias de desarrollo. No se trata de frenar el progreso, sino de orientarlo para que sea compatible con la conservación.

-       En definitiva, preservar el legado natural implica acción local, responsabilidad institucional, implicación ciudadana… pero también un marco global de estabilidad y libertad que permita trabajar por un futuro digno para quienes vendrán detrás de nosotros. Sólo así podremos garantizar que reciban un entorno, y un mundo, al menos tan habitable como el que heredamos.

 

-       ¿Cómo puede hacerse con el volumen cualquier lector interesado en la obra?

 

 

-       Cualquier lector interesado en la obra puede conseguir el volumen de dos maneras: adquiriéndolo directamente en la Librería Término (Alcalá de Guadaíra), o bien solicitándolo a través del correo electrónico pacogavira@gmail.com, donde estaré encantado de facilitarlo.

-        

-       Es el momento de que responda a cualquier pregunta que no le hayamos formulado pero crea necesario incluir.

-       La verdad es que no se me ocurre ninguna cuestión adicional que añadir. Solo agradecerles sinceramente la entrevista y el interés mostrado por la obra y por la defensa de nuestro patrimonio. Ha sido un placer.

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-       Muchas gracias, y mucha suerte con el libro.

Un programa en Canal 12 TV aborda la propuesta de creación de una Zona Patrimonial gestionada por un Parque Cultural



Ayer, viernes 12 de diciembre, se grabó un programa en Canal 12 TV con la finalidad de analizar y difundir la propuesta de declaración de Los Alcores como Zona Patrimonial gestionada por un Parque Cultural, conforme a lo establecido en la Ley de Patrimonio Histórico de Andalucía.

En el espacio televisivo intervinieron por la Plataforma en Defensa de Los Alcores representantes de asociaciones del ámbito cultural y ecologista de la comarca, quienes aportaron diferentes perspectivas sobre la importancia de esta iniciativa:

José Luis Yuste Morales, profesor de Geografía e Historia, de la Asociación de Profesores para la Difusión y Protección del Patrimonio Histórico “Ben Baso”.

Antonio García Mora, profesor de Historia y presidente de la Asociación Cultural Amigos de la Historia “Padre Flores”.

David Roldán Sánchez Colchón, del colectivo eco-pacifista Solano – Ecologistas en Acción.

Francisco José Gavira Albarrán, de la Sociedad Ecologista Al-Wadi.ira – Ecologistas en Acción.

Durante el programa se pusieron de relieve los valores patrimoniales y naturales de la comarca, así como los riesgos y amenazas que estos bienes afrontan en la actualidad. Asimismo, se plantearon soluciones a corto, medio y largo plazo, subrayando la necesidad de un compromiso firme por parte de la ciudadanía y de los ayuntamientos de los cuatro municipios implicados: Carmona, El Viso del Alcor, Mairena del Alcor y Alcalá de Guadaíra.

Los participantes coincidieron en la importancia de impulsar una acción coordinada que inste a la Junta de Andalucía a activar el expediente necesario para la declaración oficial de la zona como Zona Patrimonial, así como el establecimiento de un cronograma de intervenciones que sea gestionado a través de un Parque Cultural.

El programa será emitido el próximo martes, 16 de diciembre, a las 22:30 horas en El Viso del Alcor y Mairena del Alcor, y a la misma hora el miércoles 17 en Alcalá de Guadaíra.

Plataforma en Defensa de Los Alcores

Correo: parqueculturallosalcores@gmail.com

Facebook:

https://www.facebook.com/people/Plataforma-en-Defensa-de-Los-Alcores/61576719926660/



martes, 8 de abril de 2025

Nota de prensa 17ª limpieza en Gandul y ruta de senderismo pro Parque Cultural de Los Alcores

 


          Aproximadamente cuarenta personas participaron ayer domingo en la 17ª edición de la limpieza en Gandul y una ruta de senderismo desde el antiguo apeadero de Gandul hasta Cañada Honda. Esta actividad tuvo como objetivo reivindicar la declaración de Los Alcores como Zona Patrimonial, gestionada a través de un Parque Cultural.

          Esta actividad, organizada por el grupo ecologista Alwadi-ira y la Plataforma en Defensa de Los Alcores, ha contado con la colaboración de Aira Gestión Ambiental que ha facilitado una cuba donde depositar los residuos y la cobertura de Polvero El Vivo que ha paticipado con un camión y volquete.

          Entre los residuos predominaban mayoritariamente los enseres domésticos de todo tipo, algunos neumáticos y restos de materiales de construcción. Tanto para los participantes en la limpieza como para los ciudadanos que transitaban por este lugar de la vía verde de Los Alcores, resultó sorprendente la variedad y el volumen de lo recuperado de las márgenes del camino.

          Durante la ruta de senderismo, historiadores y expertos de los distintos municipios de Los Alcores ofrecieron explicaciones detalladas sobre los elementos patrimoniales del recorrido. A través de sus intervenciones, profundizaron en el valor arqueológico, histórico y natural de la zona, subrayando la importancia de proteger este legado mediante la declaración de Los Alcores como Zona Patrimonial. Esta figura, gestionada por un Parque Cultural, permitiría impulsar el diagnóstico y la catalogación exhaustiva de su patrimonio histórico y natural, al tiempo que lo convertiría en un motor de desarrollo sociocultural y económico para la comarca.

Para lograrlo, serían necesarias inversiones estratégicas en infraestructuras y servicios, tales como:

  • Centros de interpretación para difundir su riqueza patrimonial.
  • Espacios lúdicos y culturales que fomenten el turismo y la participación ciudadana.
  • Servicios de difusión, vigilancia y mantenimiento para garantizar su conservación.
  • Reforestaciones que protejan el entorno natural.
  • Estudios arqueológicos que profundicen en el conocimiento de sus yacimientos.
  • Restauraciones monumentales que preserven su identidad histórica.

          Con esta nueva actividad, Alwadi-ira y la Plataforma en Defensa de Los Alcores quieren dar un nuevo paso para que la declaración de Los Alcores como Parque Cultural sea una realidad efectiva y plena a la mayor brevedad.

                   

                        Alcalá de Guadaíra, 7 de abril de 2025.

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